侘び茶

诸公近见时少疑问，何也？ 人不用功，莫不自以为已知，为学只循而行之是矣。 殊不知私欲日生，如地上尘，一日不扫便又有一层。 着实用功，便见道无终穷，愈探愈深，必使精白无一毫不彻方可。 知至然后可以言诚意，今天理、人欲知之未尽，如何用得克己工夫？ 人若真实切己用功不已，则于此心天理之精微，日见...

心犹镜也，圣人心如明镜，常人心如昏镜。 近世格物之说，如以镜照物，照上用功，不知镜尚昏在，何能照？ 先生之格物，如磨镜而使之明，磨上用功，明了后亦未尝废照。 道之精细 道无精粗，人之所见有精粗。 如这一间房，人初进来，只见一个大规模如此。 处久，便柱壁之类，一一看得明白。 再久，如柱上有些文...

至善者性也，性元无一毫之恶，故曰至善。止之，是复其本然也已。 知至善即吾性，吾性具吾心。吾心乃至善止之地，则不为向时之纷然外求，而志定矣。 定则不扰扰而静，静而不妄动则安，安则一心一意只在此处。 千思万想，务求必得此至善，是“能虑而得”矣。 译文：至善是天性使然，天性原本没有一丝一毫的恶，...