道一而已，古人论道往往不同，求之亦有要乎？
道无方体，不可执着，却拘滞于文义上求道，远矣。
如今人只说天，其实何尝见天？
谓日、月、风、雷即天，不可；谓人、物、草、木不是天，亦不可。
道即是天，若识得时，何莫而非道？
人但各以其一隅之见，认定以为道止如此，所以不同。
若解向里寻求，见得自已心体，即无时无处不是此道，亘古亘今，更有甚同异？
心即道，道即天，知心则知道，知天。
诸君要实见此道，须从自己心上体认，不假外求，始得。
译文：道只有一个，古人所谈论的大道却往往有所不同，求道也有要领吗？
道没有具体的形体，无法把捉，所以不能执着，若拘泥于文字意思上探求大道，实则差得远了。
好比现如今的人们谈论天，他们又何曾真正见到过天？
将日、月、风、雷等天象视作天，不对；认为人、物、草、木就不是天，却也未必如此。
道就是天，如果体会到这层意思，那还有什么不能认为是道的呢？
人们只是各自依据自已的偏见，就认为道只不过如此，因而所见才会有所不同。
如若不断向内探求，体认到自已的心体，道便会周流于任何时间与地点，从古至今，自始至终，哪有什么不同呢？
心即是道，道即是天，体认心体即是体认道，体认天。
诸位要想真正体认大道，必须从自己的心上去体认，不能向外去探求，这样才能有所发现。
