心要逐物,如何则可?
与其为数顷无源之塘水,不若为数尺有源之井水,生意不穷。 时先生在塘边坐,旁有井,故以之喻学云。 译文:与其挖一个数顷之大而无源头的水塘,不如挖数尺深而有源头的井,井水会源源不断。 那时先生正坐在池塘边,旁边有一口井,因而先生以此来比喻做学问。 世道日降,太古时气象如何复见得? 一日便是一元...
2026年7月4日
和于心,品于茶。禅茶一味,感悟人生。
与其为数顷无源之塘水,不若为数尺有源之井水,生意不穷。 时先生在塘边坐,旁有井,故以之喻学云。 译文:与其挖一个数顷之大而无源头的水塘,不如挖数尺深而有源头的井,井水会源源不断。 那时先生正坐在池塘边,旁边有一口井,因而先生以此来比喻做学问。 世道日降,太古时气象如何复见得? 一日便是一元...
名物度数,亦须先讲求否? 人只要成就自家心体,则用在其中。 如养得心体,果有’未发之中‘,自然有’发而中之和‘,自然无施不可。 苟无是心,虽预先讲得世上许多名物度数,与己原不相干,只是装缀,临时自行不去。 亦不是将名物度数全然不理,只要’知所先后则近道‘。 人要随才成就,才是其所能为。 如夔之乐、...
道一而已,古人论道往往不同,求之亦有要乎? 道无方体,不可执着,却拘滞于文义上求道,远矣。 如今人只说天,其实何尝见天? 谓日、月、风、雷即天,不可;谓人、物、草、木不是天,亦不可。 道即是天,若识得时,何莫而非道? 人但各以其一隅之见,认定以为道止如此,所以不同。 若解向里寻求,见得自已...
1、当你看不惯一个人的时候,你就记住这三件事:不争,不理,不怒。不争是为了以退为进。不理是为了自已清净。不怒是为了放过自已。记住,恶人自有恶人磨,你不用着急。 2、想要跟身边的人搞好关系,就永远不要跟他分享成功的喜悦和开心心的事,人性中最大的恶,就是见不得别人比自已好。 3、毁掉一个人最好...